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而在卡纳维拉尔、清水市,也就是佛州派遣过来的这些人,自然就是“不配”的人。

他们是被共济会故意抛弃的。

为了达成这个目的,甚至还让某些共济会真正的要员也来到了佛罗里达,成了林欣的俘虏。

就比如说埃尔维斯,以及他的老师。

他们就是典型的师带徒入会成员。

但斯考雷特就不一样了,他是经过中间人介绍,通过了行会分部的重重考验才得以加入共济会的。

至于和埃尔维斯拜会同一个老师,则是入会以后的事情。

如果按照时间顺序推算,其实埃尔维斯是先拜师,后加入共济会,在成为一个共济会石匠之前,他就已经是老师的学生。

但是在共济会,师兄弟的评判,都是按照加入共济会以后的时间算。

哪怕师徒关系在加入之前就已经有了。

所以,斯考雷特仍然是埃尔维斯的“师兄”,这也是为什么斯考雷特的等级比埃尔维斯低。

因为斯考雷特没有他的命这么好。

共济会因为其加入方式而在名义上一视同仁,实际上将会众分类。

人以群分。

但人群分的理由却多种多样。

出身只是其中一个很小的点,人会结党营私,无论在什么组织都这样。

但人如果有理想,有抱负,那么也会根据其主张的不同而产生对立。

共济会里的人都是正儿八经的聪明人,是名副其实的精英。

这样的人怎么可能会没有抱负?怎么肯呢个会没有理想?

他们生活优渥,学历高,人又帅。

要钱有钱要势有势,除了追寻理想,还有什么可以做的?

换言之,就算是庸俗的人,那么让自己更有钱更有势也算是理想!

为了达成这些理想,完成这些主张,自己一个人肯定不行,于是除了乡党以外,又出现了政治社团。

但这还不算完。

如果说结乡党是因为人类的阶级本能。

政治社团是为了实现人生意义。

那么人活着就需要钱。

但人贵在自知,贵在懂得分享。

于是利益集团就出现了。

倒不是说乡党、政治社团还有利益集团是共济会专属的。

而是越是聪明人多的地方,这样的组织内的组织也就越多。

现在就有一个聪明人聚集的组织。

能够加入这里的无不是社会中的佼佼者。

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