第660章 荒村异变

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所以吧……”孙大爷咂巴了一下嘴，“我觉得这个村子里的鬼，是人为养的。”

巴拉巴拉了一大通之后，大爷终于说出了自己的判断。

“如果这里是青莲教的据点的话，养鬼倒也没有什么奇怪的。它们在民间的一些传说，可比养鬼邪门多了。”

大爷喘了口气，继续说道：“我听说青莲教喜欢收养一些从小失去父母的孤儿，特别是三岁以下的孩子。”

“但是又因为这些孩子太小，所以喂养起来并不容易。”

“所以他们会去抓来一些刚刚生了孩子的妇女，用邪法把她们拼接在一起，然后变成一头奶牛。”

“这样孩子们就有奶喝了。”

“我听说这种手段叫做‘缝补衣’和‘造畜法’，不过我也只是听老一辈的讲过。”

“现实中没有见过。”

孙大爷的人生阅历还挺丰富，许多民间故事张口就来。

江桥倒也并不嫌他浪费时间。

因为对于蓝星上的一些事情，他是真不太了解，所以听一听也没有坏处。

许多看似荒谬的民间故事和都市传说，往往背后都有隐藏的因果。

比如在互联网上曾经流传的“试衣间暗门”。

据说一对夫妇去“冬阴功”国旅游，妻子去某服装店试衣间试衣服。

从此失踪。

丈夫十分痛苦，多方寻找未果。

几年后，他偶然在某地发现了妻子，此时已被砍去手脚做成人棍，在街上乞讨。

这个都市传说最早是在鹅肝国流行，据说当时官方还进行过调查。

后来又开始在寿司国流行。

而且寿司国的岛民还把发生地换成了熊猫国，说游客被做成了不倒翁。

然而。

等这个故事开始在熊猫国流行的时候，故事地点却变成了“冬阴功”国。

之所以会出现这样故事，与当时的时代背景是分不开的。

一方面，随着各个国家交流日益加深，旅游开始出现热潮，可是互相之间对对方的治安又缺乏信任。

另一方面，全世界任何一个角落，都存在一些来历不明的乞讨者。

而每年失踪人口也数量不少。

综合之下，就形成了类似的都市传说。

当然。

“冬阴功”国一直到江桥穿越前都是南洋人口运输的中转枢纽。

总之。

类似的都市传说不少，而且每年都会新增一些。

或许对于以前的江桥而言，这些只是茶余饭后打发时间的猎奇小故事。

但是现在既然穿越到了蓝星。

还一脚踏入了另一圈这个不归路，那么就不能仅仅当成故事。

比如北疆。