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你看一个人一直到老都很天真,那这个人就叫老天真了。活一大把年纪,还那么幼稚,这个人家是看不起的。

那为什么你很有学问呢?很有成就,你还恢复天真呢?就是表示你胸怀很广,肚量很大。

因为什么?因为你不会跟小孩计较,所以我们才会讲

童言无忌

还有一句话更妙

大人不记小人过

你从这些话你可以知道,一个人小孩子天真,那是很可爱的。但是一直长不大,你就当心了,就要想办法让他长大。

所谓长大,就是让他有学识,有见识有胆识,有很多东西。

但是有了那个东西以后,你看他的肩膀就开始僵硬了,他的头就不能动了。那不僵化了吗?

所以老子说,你要恢复你小时候的柔软度。

人家讲的高,你就跟他谈高的东西。人家讲中间,你就跟他谈中间的事情。人家跟你讲了很粗浅的东西,那你就跟他谈很粗浅的东西。

有弹性才代表你是活着的,一旦没有弹性,一旦僵化了,那就行将就木了。它是这个意思。

可见这个童跟小孩子没有关系,它是说如果你是个小人,你还那么幼稚,你无咎。

为什么会无咎?这个你要看看那个初六的小象,你就很清楚了。

····观··初六小象

上九——

九五——

六四— —

六三— —

六二— —

初六— —

初六 童观,小人道也。

小人道也,说这就是小人的生存之道,他就靠这个过日子。他很重外表,很重形式。他只会凑热闹,他对里面事情是一点不关心,那你就让他这样。

每一个人都有自己的生存之道,有的人谋生都来不及的,你叫他参观什么东西。

有人生活都很紧张的,你还要叫他来参加什么庆典,他心里好笑。所以小人无咎。

但是君子,你就会后悔。你将来就会感觉到遗憾,因为这不是君子之道。

你看君子讲话的时候要有内容,大家都去过纽约。看你谈些什么事情,他就知道你的修养到什么地步。

曾仕强老师到很多很多地方,很多很多人开车,始终跟曾老讲了一句话,塞车烦死了。

曾老从来没有回应过,因为什么?全世界的大都市哪个不塞车。他一直讲,只有增加你情绪不好。曾老如果受他的影响,曾老也情绪不好,那我又变小人,所以曾老没有回应。

曾老为什么不告诉他,因为小人无咎。他这样过生活,是他的生存之道。

他如果聪明,他一定说,你到过很多地方,别的地方是不是像这里一样塞。他就聪明,这个人就有前途的,就不得了了。那曾老师告诉他是,而且塞的比这里还厉害。

他说那我们这个塞车要怎么办呢?这个人你马上就听出来了,他已经不是童观了,他已经要打破童观。

····观··六二爻辞

上九——

九五——

六四— —

六三— —

六二— —窥观,利女贞。

初六— —

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