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15.剑夫子

一夜无梦。

因为班超在父亲的坟前根本没有睡。

东方既白,甚至有点血色。茫茫莽原上,残碑废墟比比皆是,焦灰里冒出点点新绿,尽是野草野花。冢常废,柳常绿,让班超有些无常的感慨。

班超站起身来,拍了拍父亲的碑,那个瞬间,像听见了父亲的叹息,如石中火,隙中驹,在心内一闪而过。这些日子,父亲在梦中都是没有面目的,可能是一个威严的声音,可能是一道乌黑的暗影,背后亮得刺眼,高不可攀。

多久没有梦见父亲的脸了,最后一次,班超看见了一个和善的父亲,蹚过梦里的血海,来到班超面前,扶起他,抚着他的头发,眼睛异常明亮,笑说:“好孩子,拿好你的笔。”

父亲从来没有用过这样的目光打量他,亲切得有些生疏,他在梦里哭了起来,说:“父亲,你怎么会这样?你已经死了吗?”

那天班超陡然从这难得的温存里惊醒,发现自己睡在班氏家庙的屋顶上。他望向远处的一个灰色瓦顶,那是父亲养病的地方,但见一脉青气正在消散……他滚下地面,向家里急奔,撞开屋门时,见到妹妹跪在床边,抓着父亲的手,回过脸来,泪迹已干了。“二哥,父亲走了。”

……

班超从怀里掏出折为两段的簪笔,轻轻地埋在碑下,跟父亲说:“笔我还给您啦,我不想写什么他人。此去西域,就想写自己的……也不是我写,就让我哥来写我吧。”

守墓之后,班超回了平陵邑,却没有回家与班昭与耿恭会合,而是信马由缰地来到绿水精庐。

绿水精庐是个讲授私学的院落,庐主是远近闻名的晏夫子。晏夫子效仿孔圣人,每个弟子收十条腊肉,四壶酒,即可入学。但入学后,钱还是要收的,比如朔望演礼、郊外出游、弹琴射御,都会另外收费。

班超在精庐外的马桩拴了马,就坐在门槛上。少年郎的读书声琅琅地传出来,班超闭着眼,像是假寐,其实是陷在少年记忆里。这里是他当年常来的地方……

一个瘦小的褐衣长袍的老人,在后堂闭眼听着少年们有点混乱的唱诵,突然睁开了眼睛,鼻子动了动,走了出来。

老人好酒,有个红鼻头,胡子已白,但实在太过稀疏,没点长髯的风采。个头太小,长袍就显得又大又厚,老人穿堂入院,像是一件棉袍自己在移动。

老人吸着鼻子,出现在假寐的班超身后,没有比坐着的班超高多少。

老人在班超身上嗅了嗅,说:“咦,小子!不错呀,剑胚醒啦?”

班超睁了眼,奇怪地看着老人:“夫子,这个是能闻出来的吗?”

老人引班超进入内堂的一间小屋,班超恭敬地跪下,喊一声:“师父。”

老人大剌剌地受了礼,却说:“别叫我师父啦,咱们以后再无关系。”

班超愕然:“我被革了?”

“嗯。”

“可我剑胚醒啦!”

“几时醒的?”

“九日之前。”

“太晚了。”

“师父找到了剑家传人?”

老人一脸得意:“那是自然。”

老人就是绿水精庐的庐主晏夫子。但他背后的隐秘身份是剑家第十一代剑夫子。

诸子百家在秦火后,淹没零落,有些开始隐秘传承着。但是剑家例外,从诞生那一日,就是隐秘的。历史上诸多剑客,像越女、要离、盖聂、鲁句践、龙阳君其实都是剑

家弟子。但剑家弟子一旦艺成,就要和剑家割裂关系,一生不提传承。比如越女,本是赵人,被称作赵处女,在越国授剑,越王勾践问其传承,她只好胡说她的剑法是山中一只神奇的白猿传授的。这奇怪的门规,班超是问过晏夫子的,这代剑夫子捋着几根可怜的白须说,剑者,凶器也,若知晓天下凶器(剑客)尽出我门,帝王们如何安坐?如何容忍?所以剑家只是一种技艺的传承,不是门派,如此才不会断灭,如此才免操于任何权贵霸者之手。

剑夫子隐于世间,从不开门招徒,而是自己秘密寻访弟子。剑家弟子都是天生的剑胚,只有觉醒的剑胚才能识别未醒的剑胚,所以剑家只能由师父寻弟子,没有弟子找师父的。

十四岁的班超,突然陷于噩梦,茫然无措,又被父亲班彪压制训责,性情大变,乃至有些乖张,常逃家去街上“鬼混”,成了五陵侠少的一员。

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