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6.法场

午时。

洛都雍门瓮城,空地上有一行刑台。

对看惯了杀人场面的洛阳百姓而言,这是很平常的一天,只是刑场要比以往壮观,人也多了些。

将被行刑的班固穿着白衣。从高台上望去,看到人群里挤满了来自太学院的白衣士子,默然席地而坐,许多是他的同学和朋友。他们渴望做最后一次努力,向监斩官请愿。班固抬头看了看太阳,披散的头发里露出了一张被洛都士林誉为“风神秀彻”的脸。

台下竟有人喝彩,许多百姓甚至女子都是来看看这位名满天下的才子及美男子。喝彩完,就是惋惜的啧啧声,这样的人间雏凤,一个智慧美好的头脸,就要与身体分离了。

本来他不该出现在这里,作为一代大儒的父亲被免官后余荫逐渐散尽,他十七岁就来到了洛都的太学,乍现出自己的光芒。

班固被誉为京师“五雀”之一。三年前,突现祥瑞,有五色雀群,举于皇宫之上。皇帝命百官献《神雀赋》,天下响应,结果皇帝披阅后说,众赋皆是瓦砾,唯有班固、贾逵、傅毅、杨终、侯讽五颂恰如金玉。当时班固才二十岁,又与同为“五雀”之一的傅毅是同学少年,并称为太学“双星”。

去年,班固又作《两都赋》,海内传抄,被誉为大赋第一,人称班“两都”,风头无两。

班固并没有戴枷上镣,也没有身着囚服,仍穿着太学士子般的素色袍子,只是材质变成了孝服麻衣罢了。作为太学的名士,班固临刑前得到了应有的优待和尊重。

班固看着日影正中,觉得时间不多了,对着台下静坐的同学们恭敬地抱拳,一丝不苟地行了躬身的君子之礼。太学的白衣秀士们纷纷起身,肃穆地还礼。

监斩官在监斩台上,看着都为之动容。突然就见到秀士们与警戒线上的士兵有些冲突。接着就有人报告,说有士子要给死囚班固敬酒。

“他自有他的断头酒喝,何须你们来敬?”士兵们只能拦阻。

“断头酒是断头酒,送行酒是送行酒!”有人喊。

监斩官叫人去说,可放一个士子代表,去刑台上敬酒。

一白衣士子被放入警戒线,捧一盏酒拾阶而上,爬上了刑台。

班固看清来人,个头高瘦,面有微须,正是太学里性情最激扬的学兄王充,肃然拱手:“多谢王兄,你我素来不合,不想今日是王兄不怕牵连,来给小弟送行。”

王充将酒呈上,班固接了酒,忍不住向士子的队伍张望了几眼。

“你是在找与你素来交好的傅毅吗?我叫过他,看来是没来。”王充苦笑着,“你我是学问之争,本无其他。君之一去,如庄周失惠施,匠斤失郢人。”

班固仰头喝了:“有众位相送,不虚此生。”

王充回头看那白衣一片淡笑:“太学三千学子,敢来的不过三百。如果有千人请愿,未必不能逼着临刑复奏,重审案情。”

“本朝从无此先例……”

“孟坚,”王充忽然叫了班固的字,“此情此景,何不作诗?”班固还未做反应,王充对着台下喊,“拿琴来!班‘两都’要作诗了!”

监斩官本也是太学出身,也有惜才之念,知道这班固要作绝命诗了,或许这诗也将和《两都赋》一般,名传不朽。吩咐人将那台上的王充拉下,允许一个抱琴的士子送琴上台。

监斩官看那送琴的士子身材弱小,抱着的乐器就显得很大,是一把筑琴。筑琴有十三弦,似筝,但有一伸出琴把,操琴者需站立,一手扶之,一手以竹尺击弦,声调苍凉。

那送琴的士子也如王充一般,与班固低语几句,被士兵拉下台去。

班固似乎情绪开始波动,击筑长歌:

“三王德弥薄,惟后用肉刑。

太仓令有罪,就递长安城。

自恨身无子,困急独茕茕。

小女痛父言,死者不可生。

上书诣阙下,思古歌鸡鸣。

忧心摧折裂,晨风扬激声。

圣汉孝文帝,恻然感至情。

百男何愦愦,不如一缇萦。”

歌声苍凉,那些士子闻歌,有人羞愧低头,有人面带不忿,那白衣队伍开始隐隐涌动。

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